الخميس، 29 ديسمبر 2011

ذاكرة الاسماك





كان صباحا عاديا ككل صباح .. اجواء الغرفة الباردة ذات الجدران البيضاء .. والنافذة المجافية لأشعة الشمس تبث رياحها الرطبة في صمت .. صدح بائع الجرائد اهرام .. اخبار .. المصري اليوم .. فُزعت من الصوت اسرعت الي النافذة تسكرها حتى تصد الضجيج الغاشم الذي يقتحم عالمها ويلوث هدوءه .
تناولت كوب البرتقال الموجود على الطاولة .. عادت سريعا الي مضجعها تندس تحت الاغطية .. متجاهلة نظرات الحزن والشفقة في عيني امها العجوز .. متجنبة الحوار معها .




هامش اجباري ام هامش اختياري .. كان موضوع حوارها مع صديقتها القريبة الي قلبها عبر اثير الانترنت .. مؤسف ان صديقتها الوحيدة خارج ارض الوطن على بعد اميال وان كل صداقاتها ماهي الا عقد منفرط الحبات .. وكل من حولها لا تدين لهم بحب ولا يدينوا لها بوفاء .. تصفها بانها علاقات ميكافيلية احادية الاتجاه.
تجيبها: بالطبع هامش اختياري .. فالعزلة كانت اختياري .. والمحبس اختياري .. والغروب اختياري.
تواجهها بل الهروب اختيارك و الضعف هو الاجباري
تباغتها هل لازلت تحتفظين برقمه على هاتفك؟
تجيب بالطبع لا
تلاحقها هل لازلت تتذكرين رقم الهاتف؟
تتلعثم وتتمتم بدأ يتفلت
تصفعها بالحقيقة لا زال المحتل يحكم قبضته على رفات الفؤاد .. ولازلت تجسدين دور الضحية التي تعشق سوط الجلاد.تنفعل تصرخ بها انتِ لست صديقتي .. انتِ لا تَدْعُميني .. بل انتِ من تجهضين كل محاولاتي المستميته في العودة للحياة .. توقظين ماض لطالما حاولت ان اطويه في غياهب النسيان .
بكلمات خرساء تطعنها واهمة فذاكرة الجِمْاَل تأبى النسيان .. لم ولن تستطيعي
باصرار وتحدي : بل أستطيع .. أستطيع

تأوى الي فراشها فتغفو قليلا ..تنزوي في عالم الاحلام .. رؤى قديمة متكررة تطاردها .. اشجار الغاب المكتسية بطحالب خضراء لزجة واغصانها المتدلية تحيط بها ..صوت رذاذ المطر الهاديء يمتزج باصوات الحشرات الليلية مع اصوات فراخ السنونو المتلهفة لعودة امهاتها ساعة المغيب .. الكون يعزف سيمفاونية منفردة تنبعث من كل الارجاء .. الضباب الكثيف يلف المكان .. رؤية السماء مستعصية فالمكان اشبه بقفص مغلق رغم اتساعه .. رهاب الاماكن المغلقة يتسلل الي نفسها شيئا فشيئا .. عواء ذئب جائع يفصح عن وجوده .. تنتفض جزيئات الادرينالين في دمائها تجري بكل قوتها صوب بصيص النور الوحيد الذي يشق الافق .. تنزلق قدمها في هوه .. تسقط وتسقط وتتوالى السقطات .. تستيقظ منزعجة تتفحص المكان بدهشة .. حجرة باردة ذات جدران بيضاء .. نافذة موصدة لا تطأها الشمس .. امرأة عجوز سمحة الوجه تبتسم لها بعينين ملؤها الحزن وتناولها كوب من البرتقال و مفكرة وردية اللون مهترئة الاوراق .. تفتحها وتقلب فيها .. تبدو يوميات .. تصل الي اخر صفحة مسجلة بتاريخ قديم مضى عليه ثلاث اعوام .. كلمات باهتة تشي بيد مرتعشة تتحسس السطور .. " ذاكرة الاسماك "

الأحد، 25 ديسمبر 2011

ام ترتر والبرطمان الشعبي



بعد قيام الثورة الباتنجانية البيضاء .. التي اطاحت بالرئيس الباتجاني الرومي .. وتفكيك حزبه البذروماطي الاسود .. وتسريح اعضاء مجلس البرطمان الذي اتي بالخيار القرعي .. ووضعت مقاليد حكم بتنجانيا في يد المجلس الانتيخاني المسئول عن امن البلاد .. عانت الدولة الباتنجانية العديد من القلائل والفتن والصراعات .. وتناوبت عليها حكومات قصيرة الامد اتسمت جميعها بالفشل وقلة الحيل والعجز امام بذروماطيت المجلس الانتيخاني والذي كان يعامل الشعب الباتنجاني معاملة مراة الاب لبنت جوزها سندريلا .. واللي عايزة تلزقها لاي عـ(ريس) وتخلص منها شريطة ان يكون هذا العـ(ريس)على هواها ضاربة برأي و حرية سندريلا في تقرير مصيرها عرض الحائط .

اعلن المجلس الانتيخاني انتخابات البرطمان الشعبي وانفق الملايين في اوراق الانتخاب والصناديق و برافانات الاقتراع الالوميتال واصطف جنود وشرطة بتنجانيا صفا لتأمين الانتخابات .. الا ان الاقتراع تمخض فانجب برطمان مشوها غير ممثل لكل اطياف الشعب .. فلا توجد نساء ولا شباب ولا ممثلي للاقليات في هذا البرطمان .. ولكن اكتسح حزب البتنجانه البيضاء والذي استغل حب الشعب البتنجاني للمحشي و اوهمهم ان في اختيارهم للحزب البتنجاني الابيض سيصنعون المزيد من المحشيات .. وفي المقابل حزب البتنجانة السوداء والذي استغل حب الشعب للمسقعة ووعدهم بالمزيد من الحاجات الساقعة .


افرزت الثورة برطمان متطرف وتعمدت اقصاء بذور الامل والصلاح .. وتعمد كل طرف تشويه الاخر .. حتى صار الجميع سلة من الشياطين باذناب وقرون في عيون الشعب و اكتست سماء بتنجانيا بضباب اسود كثيف وسحب محتقنة تنزف دما مع كل عصفة ريح .. وصار لكل حزب قناة واعلام يبث سمومه و يتعمد تشويه الاخر على مدار اليوم عرض متصل غير منفصل .. وتوالت المشاحنات بين اطياف الشعب وعلت اصوات المناقشات بين متعصبي الاحزاب بعدما كانت بين التراس كرة القدم.


احتار المجلس الانتيخاني في تهدئة الشعب ووقف المشاحنات ووقف الاعتصامات التي توالت ضده تنادي باسقاطه بعدما فشل في تحقيق مطالب الثورة البيضاء وبدا متواطيء مع الرئيس الرومي المخلوع .. فاستخدم الطماطم وطرطش في وجوه المتظاهرين واصاب صدورهم وعيونهم ورؤوسهم بطرطشة وبقع طماطم كبيرة جدا يصعب علي ايريال وبرسيل ازالتها حتى بعد النقع .. فاستفز هذا الشعب واستنفر المزيد من الاعتصامات فامطره الجيش بوابل من قنابل الكرنب والقنبيط المحرمة دوليا .. الا انها وجعت بطن الشعب واسقطت في صفوفه العديد من قتلى وصرعي الاختناق بالكرنب والقنبيط فرد الشعب بالمزيد من الاحتجاجات والاعتصامات .. فما كان من الامن الانتيخاني الا ان يعود لبدائية القرون الوسطي وينهال علي الاعتصامات بالضرب الوحشي بالشباشب والمقشات والحلل والاطباق والدواليب والحجارة ناهيك عن الالفاظ والايماءات الخادشة للحياء وتقطيع شعر الفتيات فثار الشعب وهاج وماج .. وبهذا تجرد المجلس الانتيخاني من كل اسلحة القمع وفض الاشتباك فما كان امامه الا سياسة العزل القرني وبناء الاسوار.


امتلأت بتنجانيا بالاسوار والجدر .. حتي يفصل بين طرفي الاشتباك .. وتم تركيب لكل مواطن بلورة زجاجية ذات (قرون) استشعار يرتديها فوق راسه ومعاها ريموت كنترول يتحكم من خلاله فيما يسمعه ويراه من خلال البلورة القرنية .. وعلى المواطن ان يدخل اسم حزبه وتوجهه السياسي والديني فور تركيبه للبلورة القرنية في رأسه .. فتبث له هذه البلورة القنوات والاخبار الخاصة بتوجهه السياسي والديني وتحجب اي قناة اخري تخالفه .. ولا يري من خلالها الا اصدقائه ورفاقه من ابناء حزبه ودينه .. وتخفي جميع البشر المخالفين له في الدين والاتجاه السياسي فلا يراهم ولا يشعر بهم حتى ولو كانوا صرعي ينازعون الموت بجواره .. ومن يخالف المجلس الانتيخاني في ارتداء البلورة ذات القرون فانه يحرق في افران الغاز .

وبهذا عاش شعب بتنجانية بـ (قرون) بلورية او بلورات (قرنية) في هدوء وصفاء لا يروا ولا يسمعوا الا المماثلين لهم وبهذا انتهت جميع الخلافات وساد الهدوء والوئام انحاء بتنجانيا الا من القلة المندسة التي تأبي ارتداء القرون فيكون مصيرها افران الغاز.

الجمعة، 9 ديسمبر 2011

ثغاء الاعلام المصري




و يستمر ثغاء الاعلام المصري بسقوطه في يد قطيع من الخراف
ما ان يبادر خروف ويقول ماااااااء
الا ويتبعه القطيع




ماااااااء مااااااااااااااء ماااااااااااااااااء مااااااااااااااااااااااااااااااء




هذا هو حال الاعلام المصري فقد اشبعونا بالـ ( ماااااء) حتى كدنا ان نغرق من هذا الفيضان المائي
ما ان بدأت نتائج المرحلة الاولي من الانتخابات بالظهور واكتساح الاسلاميين وما تجدهم الا يولولون وينتحبون ويشقون الجيوب وما كان كل هذا من اجل مصر ولكن من اجل اهواءهم ومصالحهم الشخصية .. فأين سيذهب الفنانين والمغنيين والسينمائيين ورعاة الافلام والمسلسلات والبرامج الرمضانية التي تعج بالفنانيين .. كل هذا القطاع سيدمر بالكامل (كما ذهبت خيالاتهم ) اذا ما وصل الاسلاميون الي سدة الحكم وبالتالي سينقطع مورد رزقهم.

اتعجب لماذا سن الاعلام المصري اقلامه وشاشاته علي الاخوان والسلفيين وعبد المنعم الشحات الذي اجتمعت الامة علي نقده واقصاءه رغم تنصل حزب النور من تصريحاته المتطرفة بينما لم يرفع قلم واحد ولا شاشة في وجه نجيب ساويرس الذي يجاهر بالاستهزاء والاستعلاء والاستعداء للمسلمين سابقا وللمصريين حاليا بل امعانا في تغيبنا وتهميش اراءنا فانه كُلف من المجلس العسكري كعضو في المجلس الاستشاري ولو كانوا ذو عقل لاسقطوا عنه الجنسية المصرية او لاعتبروه سفيها واودعوه مصحة نفسية

لماذا هاجم بلال فضل عبد المنعم الشحات وابدى سعادته البالغة بخسارة الشحات وكتب اللي يقف ادام الثورة مايكسبش .. وانخرس بلال امام ساويرس الذي ذهب ليستجدي من كندا لنصرة اقباط مصر ونسي ان اللي يقف ادام الشعب المصري مابيكسبش

لماذا حوار مجدي الجلاد مع البرادعي كان حوار تناغمي هاديء .. تشعر ان كلاهما يعزف نفس النغمة و الاسئلة منتقاة لاظهار مصرية واسلامية ووطنية ونقاوة وحلاوة وجمال البرادعي ولا يخلو من استجداء عاطفة المصريين باستضافة ام البرادعي والبرادعي يعيط والمشاهدين تعيييييط .. ولما الحاجة لاستضافة ام المرشح .. استشاركه في حكم مصر .. ام انها وسيلة وبرهان للدفاع عن البرادعي باظهار امه المحجبة بعدما خرج في بعض تصريحاته يقول انه يرفض حجاب امه ويراه شيء لا معني له .. ثم تتطرق الاعلامي البارع لنضارة البرادعي والمنديل المحلاوي وليس الكلينيكس ليثبت لنا ان البرادعي مصري اصيل اصييييييييل يعني.

بينما حوار الجلاد مع حازم ابو اسماعيل كان حوار خصومي قلق فتحس انك امام ضدين .. وانك امام شخص قلق علي بنته الغير محجبة و زواجها ممن تحب .. ويطرح اسئلة يعف عنها اطفال الحضانة ولماذا غابت حيادية الجلاد وهب ينتفض للدفاع عن التمثال الذي غطاه بعض السلفيين في الاسكندرية .. وهب مدافعا عن المايوهات و شرب الخمور .. وقصص الحب والغرام في الاماكن العامة .. وعندما جاب له الراجل من الاخر وقال له نسن قوانين تبيح الدعارة و القمار .. فقال له استغفر الله انا مسلم !!




اي حوار شخصي غيرممثل للشعب هذا ؟؟ واذا كان الجلاد يريد مناقشة حازم ابو اسماعيل في هذه التفاهات التي تشغل باله ولا تشغل بالنا كمشاهدين لماذا لم يستضيفه في بيته ويتسامروا كيفما يشاءوا بعيدا عن كاميرات الاعلام
انا غير مناهضة للبرادعي بل اراه رجل ذو رؤية وغير مؤيدة لابو اسماعيل واقدر وضوحه وصدقه وانا مشاهدة لا تعنيني السياسة ولكني شاهدت حوار البرادعي التلميعي وحوار ابو اسماعيل التشويهي واقول انه حقا اعلام قذر غير محايد يفرض مخاوفه وتوجهاته علي الرأي العام

الأربعاء، 7 ديسمبر 2011

عدالة المصريين






عدالة المصريين وان صح التعبير عدالة الاعلام المصري .. بين خالد سعيد ضحية قانون الطواريء .. وعبد الحميد شتا ضحية الظلم الاجتماعي اتحدث


من هو خالد سعيد ؟
جميع المصريين بمختلف فئاتهم يعلمون قضية خالد سعيد وان اختلفت التفاصيل فالبعض يري انه شاب صالح من اسرة ميسورة رفض اسلوب رجال الشرطة في التفتيش وهو يجلس بسيبر فضربوه ضرب وحشي ادي الي وفاته والبعض الاخر يري انه شاب تالف يبيع المخدرات وضُبط وهو يبيع المخدرات فا
ضطر الي بلع لفافة البانجو لاخفائها فاودت بحياته ॥ والسيدة ليلي مرزوق والدة خالد تقول ان خالد كان يملك فيديو لاحد الضباط وهم يتاجروا بالمخدرات ونشر هذا الفيديو بين الاقارب والمعارف وكان ينتوي ان ينشأ مدونة علي الانترنت لوضع هذا الفيديو لذلك قتلوه.



اذا دخلت علي جوجل وبمجرد كتابة حرف الخاء فاول ترشيح لك هو خالد سعيد , وستجد صفحة كلنا خالد سعيد متصدرة النتائج وستجد صفحة للتعريف به في الموسوعة الحرة وكيبيديا وستجد 82,400,000 نتيجة بحث



وختاما حُكم على قاتلي خالد سعيد بالسجن 7 سنوات وهي العقوبة المخففة لجريمة قتل وذلك لسوء سلوك المجني عليه



من هو عبد الحميد شتا؟لا يعرف الكثير من المصريين عبد الحميد شتا ॥ لم تختلف الروايات في قصة عبد الحميد شتا فهو شاب مكافح من ريف مصر الشرقية تحديدا نشأ في اسرة بسيطة ابوه فلاح مصري اخوه الاكبر معلم في التعليم الثانوي واخوه الاصغر يدرس الطب ॥ تخرج عبد الحميد شتا من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف ॥ كان يقوم بالتحضير لرسالة الماجستير المفترض مناقشتها بعد شهر تقريبا।

عبد الحميد شتا....يقدره أساتذة كلية الإقتصاد و العلوم السياسية و يتوقعون له مستقبل مميز...يكتب في أكثر من مطبوعة مهمة منها :مجلة السياسة الدولية و مجلة النهضة التي تصدرها الكلية.

عبد الحميد شتا.....له العديد من الأبحاث التي قدمها في العديد من المسابقات و نال بها المركز الأول لذلك كان له إمتياز المشاركة في المؤتمرات العلمية التي تعقدها الكلية.


عبد الحميد شتا.....تقدم إلي إختبارات جهاز التمثيل التجاري للحصول علي وظيفة ملحق تجاري .

عبد الحميد شتا.....اجتاز كل إختبارات الشفوي و التحريري و الهيئة بنجاح و كان ترتيبه المبدئي في تلك الإختبارات "الأول" علي 43 شاباً وصلوا إلي التصفيات النهائية......المفارقة....أن الـ42 الذين نجحوا معه في الإختبارات كانوا جميعا ضمن كورس من كورسات كلية الإقتصاد و العلوم السياسية وكان "عبد الحميد شتا"مكلفا من قِبَل وكيل الكلية بالإشراف علي الطلبة.

أي أن "عبد الحميد شتا" كان يدرس لهؤلاء الذين ينافسونه علي الوظيفة.

عبد الحميد شتا....لم يتم اختياره ملحقا تجاريا....كان عدد الناجحين للوظيفة 42 من أصل 43.

عبد الحميد شتا......هو الوحيد الذي أخفق ...و السبب....



غير لائق إجتماعيا
عبد الحميد شتا انتحر .. القى بنفسه في النيل بعدما اغلقت الدنيا ابوابها في وجهه
خطؤك يا عبد الحميد أنك ولدت في هذا الزمان ॥ زمن فيه 70 مليون مواطن مصري غير لائقين إجتماعيا!!!؟


اذا بحثت علي جوجل فكتابة حرف العين وحده لا يكفي وستظهر لك الترشيحات عمرو دياب .. عمرو حمزاوي .. علاء عبد الفتاح واذا كتبت عبد الحـ .. فسيظهر لك عبد الحليم حافظ .. عبد الحكيم بلحاج .. عبد الحميد كشك .. ولن تظهر لك النتيجة الا بكتابة الاسم كاملا عبد الحميد شتا .. لتجد نتيجة البحث 58,200 نتيجة فقط

انتحار عبد الحميد شتا المتهم فيه هو الشعب المصري بأسره .. بظلمه .. بصمته .. بتخاذله .. في عدم انصافه لعبد الحميد حيا وميتا .. لن تكفي دموعنا المسكوبة علي روح عبد الحميد للتطهر من ذنبه .. فلازال
الظلم فينا حر طليق بدون عقاب ولا زالت ايادينا جميعا مخضبة بدماء عبد الحميد .. ولازال صمتنا المخزي في دعم قضايا الفقراء .. ولازال الاغنياء وحدهم هم من تتحول قضاياهم الي قضايا رأي عام .. وتُنشأ صفحات الفيس بوك والوقفات الاحتجاجية لدعم قضاياهم ويشارك فيها كبار رجال الدولة كالبرادعي وايمن نور .. اما الفقراء فتطمس قضاياهم ويواريها التراب احياء واموات ولا عزاء لاعلام وشعب لا يتنفض لانتحار خيرة ابناءه و لا يذرف الدموع الا علي ابناء الاغنياء




رحمك الله يا عبد الحميد رحمة واسعه وتجاوز اللهم عن خطاياك

الجمعة، 2 ديسمبر 2011

الانتخابات المصرية والاستقطاب الديني


هو ايه اللي بيحصل في الانتخابات وليه فوز الحرية والعدالة يليهم النور يليهم الكتلة المصرية ؟ وليه ما فازش اي حزب شبابي ؟؟اولا لازم نعترف بان اكتساح الحرية والعدالة الفصيل السياسي لجماعة الاخوان المسلمين مش مفاجأة للي عارف الاخوان مش اللي سمع عنهم (والفرق كبير)॥ فصيل سياسي بقاله 80 سنة في مصر منظم وله اهداف ومباديء .. خاض انتخابات برلمانية في عهد مبارك كتيروخسروا بالتزوير كتير واتسجنوا كتير وعارفين كويس ازاي يحطوا برنامج انتخابي وازاي يعملوا دعاية انتخابية ناجحة لهم وازاي يوصلوا لجمهور الشارع مش جمهور الفيس بوك وتويتر .. فطبيعي انهم يكتسحوا

اما بخصوص النور والكتلة المصرية ولا ابرأ الحرية والعدالة من نفس الاتهام .. لازم نعترف ان حصل استقطاب ديني .. يعني ايه ؟يعني مثلا مرشح حزب النور يحط صورة الشيخ محمد حسان علي بانر حملته الانتخابية
او ان المرشح يقول انتخبوني من اجل اعلاء كلمة الله ومن اجل العمل بشرع الله
ولما يحب يهاجم مرشح خصمه يقول ده مدعوم من الكنيسة
كل ده اسمه استجداء ديني .. اذا عجزت ان تقنع منتخبيك ببرنامجك الانتخابي وبشخصك فماتتمسحش بالدين وتقول انتخبوني علشان الاسلام .
علي الطرف التاني الكنيسة ما سكتتش وراحت منزلة قوايم الكنيسة .. ومحددة لكل دايرة تنتخب قايمة الكتلة المصرية واعوانها ومحددلهم كمان واحد فئات وواحد عمال وديه الاجابة النموذجية في الانتخابات المصرية برعاية الكنيسة
هتقولي الكلام ده كذب وماحصلش ॥ هقولك بوجود قوايم الكنيسة ومش هنشرها علشان ما اروجش لها و بشهادة عدد كبير من لجان الفرز ان في تلازم وتكرار لاسماء معينه ده يقول ان حصل توجيه واستقطاب للشعب
الكلام ده لا يجوز ومايصحش واستغلال لعقول الشعب وسواء مرشح اسلامي استجدي الدين او كنيسة دعمت مرشيحها بقوايم ده غش وخداع وتسببتوا في هضم حقوق احزاب الشباب والشباب المستقلين وغيبتوا وحجبتوا ارادة الشعب ولوثتوا نزاهة الانتخابات وقيدتوا حريتها





طيب حتى لو ماحصلش كل ده احنا استقطبنا بعض لااراديا هقولك ازاي ؟
لما يطلع ممثل لحزب اسلامي في التلفزيون ونظرا لان اعلامنا ذكي وواعي وبيفهم وتلاقي كل الاسئلة عن السلوكيات والملابس والخمور .. وكأن المرشح ده دوره في الحياة انه جاي يربينا ويقوَم سلوكياتنا الغلط .. والمرشح لانه مش ذكي سياسيا فيقوم يدب ويقولك همنع وهمنع وهمنع .. طيب هو مفيش حاجة اسمها برنامج انتخابي ؟ محاسبة الفاسدين ؟ محاسبة الناس اللي قتلوا الثوار ؟ الفلوس اللي اتهربت بره مصر ؟ مشاكل البلد اعادة هيكلة الشرطة والامن ؟ البطالة والعنوسة ؟؟ هو احنا كل مشاكلنا اللبس القصير والخمور والقمار والبوي فريند اخرج معاه ولا لأ !!

علي الجهة التانية الليبراليين اساءوا لنفسهم هم كمان .. وكل شوية يطلع واحد منهم ملحد ولا واحدة تقلع ملط وتقولك حرية .. ضاربين بثقافة المجتمع وعاداته و مباديء الاغلبية المسلمة عرض الحائط .. وكأنهم بيقولوا للشعب ليبرالي مرادفها ملحد عربيد .. ولا ساويرس الراعي الرسمي للكتلة المصرية ده بقي راح كندا وسجل مع مذيعه فيديو لطيف جدا بيستنجد بالغرب من زحف الاسلاميين وبيقولهم احنا في معركة غير متكافئة و تدخلوا و اوقفوا الدعم الخارجي للاسلاميين او ادعمونا بس في السر (اوعى حد يقول لحد ها)


وكله كوم والمادة التانية من الدستور كوم - الاسلاميين مصرين علي المادة التانية والليبراليين مش عايزينها وان اخفوا ذلك
كل ده خلق نوع من الفوبيا !!المسلم حتي لو مش متدين حتي لو مش بيادي فروض دينه لكن هو خايف ان لو الليبرالين مسكوا البلد هيلاقي الناس في الشارع ماشية ملط ده ضد عقيدته حتي لو هو شخصيا مقصر في دينه .. وكله الا المادة التانية حتى لو مايعرفش ديه بتقول ايه .. فانتخب حزب اسلامي
والليبراليين والمسيحيين وكل الاقليات خافت من تصريحات التيارات الاسلامية انهم هيشددوا عليهم و هيضطهدوهم اكتر وهيخنقوا عليهم في اللبس و الخمور و تولي مناصب الدولة العليا فبقي يصوت لتيار ليبرالي حتي لو مايعرفش برنامجه الانتخابي ايه


يا اسلامي هل سألت نفسك يعني ايه ليبرالية ؟ مبادئهم ايه ؟ هنطبق ليبرالية اوروبية ولا ليبرالية ممصرة ؟
يا ليبرالي انت تعرف ايه عن الاخوان ولا السلفيين ؟ قريت لهم حاجة ؟ تناقشت مع واحد فيهم ؟ قريت لحسن البنا ؟ قريت عن الفتح الاسلامي لمصر ؟ شوفت عمرو بن العاص لما دخل مصر عامل اهلها ازاي ؟ واقباط مصر استقبلوه ازاي ؟ عمرو بن العاص حكم مصر تلات سنين ما سألتش نفسك هو ساب اثار الفراعنه وماكسرهومش وقال ديه اصنام ليه ؟
يا اعلاميين مصر: امتي هتقدموا اعلام احترافي حيادي ؟ وامتي هتنحوا مصالحكم الشخصية وارائكم ومخاوفكم ؟ امتي هنشوف اعلام محترم هادف بيناقش فكر بموضوعية من غير زيف وصور تعبيرية ؟؟


احنا ليه كل ثقافتنا ثقافة فيسبوكية مشوهة بفعل شخصيات مريضة نفسيا او عميلة بتنقلك جزء من الحقيقة مش الحقيقة الكاملة ومش بتديك الفرصة انك تكون فكر مستقل اصلا ولكن فكر تبعي تابع للي نقلك المعلومة بالشكل اللي عايز يوريهولك بيه

الليبرالية مش وحشة اوي كدا ولا الفكر السياسي الاسلامي وحش .

كفاية الخوف والهلع وانعدام الثقة ده اللي مش مبنيه علي اساس اصلا .. اكاد اجزم ان ولا واحد من المنتخبين قرأ البرنامج الانتخابي للحزب اللي رشحه .. و راح انتخب بالسمع وتحت تاثير الخوف من الاخر و الخوف علي المادة التانية والخوف من الغرامة .. تعالوا نثق في بعض ونخطو اول خطوات الديموقراطية ومانسفهش من اراء بعض احنا سواسية ومن حق كل واحد يبدي رأيه ولا يجوز لنا الاعتراض علي راي الاغلبية او تغليب اراءنا الشخصية بحجة ان الباقي مش فاهمين هي ديه الديكتاتورية اللي اتربينا عليها .. فعايزين نتعلم الديموقراطية واي كان البرلمان الجاي هنشوف ادائه وهنحاسب اعضاءه و هنعترض لو ما اعجبناش احنا بنختلف مع سياسي مش بنختلف مع رجل دين .. ولو التجربة فشلت يبقي ما نكررش الغلط في البرلمان اللي بعده وكل برلمان وانتم طيبيين .

الأحد، 27 نوفمبر 2011

انا هشتري صاعق يا سعاد




التدوينة ديه وعلي غير العادة تندرج تحت فئة حدث بالفعل
انا كنت راجعة من شغلي كالعادة حوالي الساعه 6 كدا .. كرانشييه في ايدي اليمين .. كابي في ايدي الشمال .. هيد فوني في وداني وبسمع " اغيب وذو اللطائف لا يغيب " كالعادة لا بحب اكلم حد ولا بحب ابص علي حد كالعادة .. راكبة درجة السيدات في مترو الانفاق كالعادة
طلع 4 شباب ومعاهم بنتين يعني في العشرينات .. شكلهم غريب اوي يعني تحس انهم ميكس متشردين على بلطجية .. حسيت اننا هنتثبت الساعه ديه فبطلت اكل وشرب وقولت اركز اشوف ايه الحوار ده
واحد فيهم شكله حدث ولا حرج وبنطلونه ساقط ولا حرج ورايح جاي في المترو بيتكلم في التليفون بيحب في واحدة ولا حرج
اما التاني فخير اللهم اجعله خير بيبع نعناع وبيوزعه ويرجع يلمه ورايح جاي يخبط فينا
اما التالت فرايح جاي يقول حد عايز بانجو حد عايز حشيش .. ترمادول .. برشام صراصير
قولت للي جنبي هو فيه .. قالتلي بلطجة .. قولتلها يا شيخة انا بحسبه تحرش
واحدة اتكلمت قالتلهم ديه عربية سيدات
قالولها احنا بنبيع هتحاربونا في لقمة عيشنا
وشوية وعمالين يهزروا ويخبطوا في بعض ولاد في بنات ولا حرج
الموقف استفزنا .. كذا واحدة قامت قالتلهم لا كدا كتير اتفضلوا انزلوا بقي لاما هنجبلكم البوليس
واحد فيهم خد نفس عميق واطربنا باهتزاز تنفسي حلقومي و سب للبوليس ولنا وللي خلفونا .. وهو فين البوليس وورينا هتعملوا ايه
قامت واحدة وقالتلهم والله لو مانزلتوا لاصرخ والم عليكم الناس واعملكم فضيحة .. لم تهتز لهم شعره وواضح انهم والفضيحة اصحاب من زمان .. كان الموقف اتصعد وابتدت كل الستات تشتم وتعلي صوتها وفي الاخر احنا كنا 50 علي اربعه يعني لو كل واحدة رفعت جذمتها ام كعب 3 سم وضربت فالنصر لنا ان شاء الله
فلمو نفسهم ونزلوا التحرير
وشوية وطلع طفل اصغر من عشر سنين كان بيبع مناديل واشترينا منه انا شخصيا اشتريت كان شكله غلبان بجد وبيجر كيس كبير فيه مناديل وهو نازل قابل واحد صاحبه .. والمترو وقف شوية في المحطة صاحبه ده اللي اصغر من عشر سنين قعد يتيريق علي بنت فوق العشرين (لسه جونيور في التحرش يعني) .. قالتله امشي يا بابا قالها انا مش بابا و ابتدى التلاسن .. الكل كان فاض بيه الكيل .. هو احنا بقينا ملطشة لدرجة ان طفل عنده 8-9 سنين يقل ادبه علي واحدة اده مرتين ونصف وقامت ست عجوزة تضربه بالعكاز بتاعها فالباب قفل علي عكازها وحاولت واحدة تانية تضربه قلمين لانها مؤمنه ان اللي زي ديه لازم يتلطش علشان يتربي وطبعا سب لها وللي جابوها


حد يقولي فين بتوع الامن ؟
اقولك مااعرفش ماشوفتش منهم حد


حد يقولي اومال فين الرجالة اللي في العربية اللي جنبكم ما حسوش باللي بيحصل ده ؟

هقولك ما اعرفش والله ما جاش في دماغي او دماغ غيري اننا نستنجد بيهم .. يمكن لان الموقف ماكنش كبير اوي لازال تحت السيطرة او يمكن لاننا اتعودنا انهم مش موجودين

وطبعا تلا ده حوارات جانبية بين الستات في سب الثورة واللي قاموا بالثورة وجالنا منها ايه غير الخراب وانها طلعت الفيران والصراصير من جحورها ومش هنعرف نلمهم تاني .. وبترن في ودني كلمة عمر سليمان اننا شعب غير مؤهل للديموقراطية .

وبصراحة احنا عندنا مخزون لا يستهان به من الامية والتشرد والبلطجية ولازم الاصلاح يبدأ من الفرد فلو استقام الفرد استقام الحاكم .

الأحد، 18 سبتمبر 2011

مبادرة عتق رقبة مبارك مقابل 100 مليار دولار




بما اني مواطنة مصرية لابويين مصريين .. وشربت من نيلها حتى تقيأت .. وجربت اغنيلها وفشلت .. ومشيت في حواريها وتوهت .. وعملت كل حاجة قالتها الست شيرين عبد الوهاب .. فمن حقي كمواطنة مصرية ان ادلو بدلوي في قضية القرن الا وهي محاكمة مبارك (بابانا) .. وان اتوجه بخطابي الي اخواني المصريين العقلاء والغير .. الشرفاء والغير .. الي كافة الشعب المصري باطيافه من عمال وفلاحين ( فكرتوني بخطاب مبارك الاول في احداث الثورة لما توجه بخطابه الي العمال والفلاحين ونسي طبقة المتعلمين .. غالبا اتبرى منا واكيد ندم انه علمنا .. اخس عليك يا بابانا .. اخس اخس)


اخواني المصريين دعونا نفكر بالعقل

لقد قتلنا مبارك طيلة 30 عاما قبل ان يقتل المتظاهرين ॥ كان هناك مايسمى بالطبقة المتوسطة فانقرضت .. اصبح هناك اغنياء غنى فاحش وفقراء فقر مدقع .. قتلنا بالمبيدات المسرطنة والهواء الملوث و الماء الاسن والاطعمه الفاسدة وانتشرت في اجسادنا امراض الكبد والكلى والسرطانات انتشار النار في الهشيم .. قتلنا بسكك الحديد الخربة وبالعبارات المنتهية الصلاحية .. قتلنا نفسيا ومعنويا واخلاقيا بالعنوسة والبطالة والمخدرات والاعلام المنحل اللاخلاقي .. تاخرنا تعليميا وثقافيا وعلميا ومهنيا واصبحنا مغيبين في اخر الركب بعد ان كنا دولة الفراعين .. استباح اراضى الوطن التى استشهد ابناءنا من اجل استردادها ووزعها على عصابته بالامر المباشر كما لو كانت عزبته .. تاجر بدماء 35 الف جندي مصري شاركوا في حرب الخليج مقابل شيك ب120 مليون دولار كعربون اول من الشبخ زايد .. باع الغاز المصري لألد اعدائنا بنصف ثمن تكلفته ارضاءا لامريكا والكيان الصهيوني ولمكاسب مالية لصديقه حسين سالم وقبض فيلات بشرم الشيخ عربون تواطئه علي خيانه الوطن وبخس موارده .. استولى على رصيد مصر من البلاتين بعد عام واحد من توليه السلطة واودع 19 طن بلاتين ببنك بسويسرا فوكل نفسه واصيا علي مصر واملاكها وكل اموالها وثرواتها تصب في خزانته .. استباح اموالنا وارضنا ومواردنا وارواحنا وكرامتنا التي صارت مهدرة داخل اقسام الشرطة ومقار امن الدولة وبالتبعيه خارج ارض الوطن فيقتل المصري ويجلد ويسحل بالخارج ولا تهتز شعرة لوزارة الخارجية او السفارات المصرية .. انه رئيس فاسد يستحق الاعدام والاعدام والاعدام الف مرة عن كل نفس ازهقت خلال عهده ..



لكن
هل سيعدم مبارك ؟؟؟ أم سيلقى مصير هشام طلعت مصطفى صاحب اشهر جناية قتل مصورة دامغة الدليل مكتملة الاركان ؟؟ ام سيكون اكثر حظا من هشام ؟؟

سيناريوهات المحاكمة المحتملة

- سيجري اسر الشهداء خلف مبارك سنوات وسنوات في المحاكم المصرية .. جرى المطلقة علي النفقة فالقضاء المصري حباله طووووووووويله.. يكون خلالها مات مبارك وشبع موت وسقطت القضية بانتقال الجاني للرفيق الاعلي.

- القاضي اكل تروشيبس وقرر يقول الحق ويصدر الحكم الذي يريح ضميره ويريح الشعب ويريح ارواح الشهداء في قبورهم وحكم بالاعدام !!! لكن وطبقا للمادة 17 من قانون العقوبات المصري فمبارك تجاوز الثمانين فيجوز للقاضي تخفيف الحكم درجة او درجتين .. فياخد مبارك مؤبد يقضيها في المستشفي معزز مكرم واحنا نسف تراب كالمعتاد .. او ان القاضي يحكم عليه 3-5 سنين كدا في اللذيذ يقضيهم في المستشفي ويخرج ياخد صن باث في شرم .

- بفضل فريد الديب محامي مبارك محامي الجواسيس والفنانيين واعقد القضايا المصرية الالتوائية و بفضل ولاء المجلس العسكري وطنطاوي صديق العائلة وضغوط بعض الدول الصديقة لمبارك الغير الصديقة للشعب المصري .. يحصل مبارك علي برااااااااااااااااءة ويعمل عملية استنساخ لنفسه و يحكم مصر 30 عام اعجف من سابقيهم وكل ما نسخة تموت يستنسخ نسخة جديدة الي ان يقرر الشعب الرحيل فيترك له الجمل بما حمل ولكن مبارك يأبي ذلك فيلملنا من الاراضي المجاورة لم ويقول هتروحوا مني فيييييييييييين

اذا لا يوجد اعدام ولا يوجد ما يشفي غليل اسر الشهداء ولا ما يريح ارواح الشهداء
فلما لا نتاجر براس مبارك كما تاجر بارواحنا (من شابه باباه فما ظلم مش كدا يا بابانا) ونعملها بجميله ونخلى سبيله مقابل 100 مليار دولار ( المبلغ قابل للزيادة حسب رغبات الشعب المصري) ويغادر ارض مصر واسرته الكريمة بلا عودة وامعانا منا في اظهار كرم الاخلاق سنوافق علي ان يدفن فيها (اظن عدانا العيب يا بابانا وبقت ارض المحيا والممات زي ما كنت عايز)

سيناريوهات عتق الرقبة

- ابناء مبارك هيعملوا جروب الريس محبوس وعايز فلوس اتبرع ولو بجنيه (زي ما شحتنا علشان نعالج غير القادرين هنشحت عليه علشان نطلعه .. اصيلة يا مصر)

- السعوديين والكوايته احباء مبارك هيلموا من بعض ويدفعوله الكفالة .. وفي المقابل هيوافق المصريين بان يسلموا مبارك للكوايته .. يسلقوه .. يخللوه .. يحكمهم .. يتصافوا مع بعض اصلهم شكله ويستاهلوه .. صبروا ونالوا والله

- مبارك هيقرر يفك الكيس ويطلع من تحت البلاطة ويدفع لنفسه .. بس ده منوفي ومايعملهاش .. هتلف سوزي تلمله اعانات وتبرعات ماهي تخصص تبرعات



احنا بقى طبقا للشريعه ندفع لاهالي الشهداء دية موتاهم والباقي وده كتير نصلح بيه مصر .. وده الهدف اللي علشانه ضحى الشهداء بنفسهم .. انهم يشوفوا مصر احلى واحسن لاولادهم باسقاط النظام وبالاصلاح السياسي والاقتصادي وده مش هيتم الا باستقرار البلد وفي وجود فلوس للاصلاح .

واخيرا ده مجرد رأي مواطنة مصرية من حقها تقول رأيها وان اختلف معها الاخرون

الاثنين، 12 سبتمبر 2011

اللجام




في ليلة قارصة البرودة تصارعت فيها صيحات رجاء مع صهيل بُـشرى فقد جاءهما المخاض معلنا الإيذان بقدوم وليديهما .. احتار الحاج راضي بين زوجته وعمله فقد كان سايسا فقيرا يعمل في إسطبل لاحد اغنياء القرية .. دعا الله ان يرزقه الولد كي يكون سندا وعونا له ولكن يد الله قد منحت بُـشرى مهرا قويا فاحم السواد ذو خصلات شعر بيضاء تعلو جبهته فاسماه ادهم ومنحت رجاء زوجته مهرة طفلة جميلة برونزية اللون خضراء العينين ذات شعر اسود كقطع من الليل .. فرح الحاج راضي بهما وانسته براءة مهرة وضحكتها الصافية حلمه القديم في الولد .. ونشات مهرة في اسطبل الجياد تزحف فتحبو فتمشي فتجري فتقفز وتلهو بينهم وفوق ظهورهم وكان المفضل لديها ادهم الذي أبي ان يمتطي ظهره ادمي فقد كان فرسا قويا ولكنه كان عنيدا متمردا يحي حياة البرية في اسطبل قروي تطوقه الاسوار ويعج بالبرادع والالجمة والسياط .. كان ادهم منبوذا لرفضه الامتياط ولكثرة من ذاقوا وبال السقوط من فوق ظهره وكثرة من فشلوا في اقناعه باللجام الا مهرة فكانت تتفهم رغبته في الحرية والانطلاق فكانت تشاطره نفس الرغبات .. وفي يوم من الايام قرر مالك الاسطبل ترويض ادهم بشتى الطرق حتي لو اضطره لاستعمال سوط الجلاد ولكن ادهم ابي الانصياع وقرر الفرار فقفز وقفز .. قفز فوق اسوار الاسطبل و قفز فوق اسوار القرية وجدرانها و قفز فوق جدار الخوف الذي استذله كثيرا وارضخه في حالة التمرد الداخلي زمنا طويلا وظل يجري حتى اختفى عن الانظار.
حزنت مهرة علي ادهم فقد كان انيسها الوحيد ولكنها استمرت تعمل في الاسطبل تحمل الاعلاف والماء للحيوانات .. يوم بعد يوم كبرت مهرة الصغيرة واصبحة فرسة قوية بارعه الجمال واصطف علي بابها الخطاب الا انها ابت ان تتكبل بالقيد الذهبي للزواج .. واختارت ان تكمل دراستها حتي التحقت بكلية الاداب ففارقت قريتها ووالديها الهرمين رغم شدة احتياجهما لها الا انا رات ان الالتحاق بالجامعة هو معبرها للحرية فاصرت علي العبور وسكنت المدينه الكبيرة الصاخبة التي لا يعرفها فيها احد .. وراحت تستعد لاول ايامها الجامعية .. نظرت في المرآه فوجدت قروية باهتة الانوثة ستثير سخرية الفتيان وشفقة الفتيات .. فلم ترتضي لنفسها هذه الصورة المزرية والمصير المظلم وراحت ترسم كينونتها بيدها وتلونها بما تشاء من الطباع والاخلاقيات فلا قيد ولا رقيب ولا توبيخ ولا افعل ولا تفعل بل الحرية المطلقة التي طالما حلمت بها .. فحلت غطاء راسها وارسلت شعرها مسترسلا ولونت وجهها بمساحيق التجميل الارجوانية والبرتقالية وارتدت السراويل الجينز والتنانير القصيرة والكنزات الضيقة وتخلت عن عبائتها الفضفاضة المتشبعه بعفة القرويين واصوليتهم وراحت جامعتها بخطى واثقة تصاحب هذا وتمازح ذاك وتذهب لحفلات الميلاد وتاتي كيفما تشاء وقتما تشاء لا دراسة ولا التزام بل طوفان من العربدة والانحلال .. وجاءت نتيجة العام فرسبت و طردت من المدينة الجامعية وخشيت ان يعلم اهلها بهذه التطورات المؤسفة فاضطرت الي الانتقال الي شقة طالبات يشاركها ايها بعض المغتربات اللاتي لا يكففن عن الرقص والغناء واطلاق الزغاريد في كل الاوقات وما من احد يمر بشقتهن الا ويستعيذ بالله وكأنه مر بجحر الشيطان .. تعلمت منهن الرقص باحتراف وتدخين السجائر بدءا بالكليوباترا و حتى الخابور ومرورا بالشيشة التفاح .. اثقلت بايجار الشقة ومنفقاتها الشخصية من ثياب ومزاج فاضطرت الي العمل كنادلة باحد الملاهي الليلية .. دخلت نفق الضياع المظلم برغبتها من أجل الحرية العصماء .. رات اناس تأكل حتى تتقيأ ما اكلت بعدما كادت احشاءهم ان تنفجر من فرط ما تناولوا من طعام وكأن الطبيعه البشرية ترفع لهم الاشارة الحمراء .. رأت اموال تتهاوى تحت اقدام فتيات شبه عاريات لا يملكن قوت يومهن ويطأن الاموال بكعوبهن العالية .. رأت صفعة مدوية لفتاه قالت "لا" فقد سلبت منها الـ "لا" بدخولها هذا المكان فلا تملك السلعة اي ارادة سوى ان تنصاع لارادة صاحب المال .. استشعرت الضياع الذي آلت اليه وان الحرية المطلقة ماهي الا فساد مطلق وان اللجام ليس قيد ولكنه السد امام طوفان رغبات ونزوات النفس البشرية النهمه للملذات والشهوات ولولاه لانفرط عقد الاخلاق والقيم .. خرجت مهرولة فارة بنفسها من هذا المستنقع قبل ان تلتصق اقدامها بالوحل الذي لا خلاص منه .. صهل لها ليخبرها بوجوده .. عرفته من خصلات شعره البيضاء التي تشوب سواده الفحمي .. كبر كثير واشتد كثير واخيرا ارتضي البردعة واللجام بل وكرباج العربجي .. صار ناقل اعلاف بعد ان كان فرس سباق .. امتطته سريعا وفرا من المدينة وقسوتها وصخبها الي حنو القرية وهدوءها فلا حرية أمنه بدون لجام .

السبت، 3 سبتمبر 2011

مشرط الجراح


اختلف الطبيبان الشابان في استئصال الورم الجاثم علي مخ الحاج علي فبينما كانت تري الدكتورة اميرة ان استئصاله
حتمي واما ان يحيا حياة طبيعية واما ان يفارق الحياة خير له من ان يعيش في غيبوبة لا هو ينتمي الي عالم الاحياء ولا الي عالم الاموات فكان يخالفها الراي الدكتور حازم الذي كان يري ان الرجل هرم تجاوز عمره السبعين ويعاني من امراض القلب والضغط واخضاعه للجراحة في هذا السن يعني موته وليرقد في فراشه بين احبائه ॥ اصرت اميرة علي الجراحة واصر حازم علي عدم اجرائها فقاطعهما الممرض لقد وصل الدكتور مراد استشاري المخ والاعصاب وعليهما ان يجهزا في حجرة العمليات ॥ فما كان حوارهما الا جدل بيزنطي لطبيبين مساعدين في اجراء الجراحة التي اتخذ قرارها الدكتور مراد .. كانت اميرة تدعي الله ان يمر الحاج علي بسلام من مشرط الدكتور مراد .. وتتمني مشرطا مثله في حياتها التي صارت غيبوبية المعالم مثلها مثل حياة الحاج علي .. لا تعلم ما اذا كانت تنتمي الي عالم الاحياء ام الي عالم الاموات .. لكن كل ماتعلمه انها تتألم وبشدة لا تاكل جيدا ولا تنام جيدا وان نامت فاحلامها كوابيس ولا ترغب في الحياة كل ماتتمناه هو الخلاص من هذه النيران التي اشعلها فيها حازم وتركها تحترق فيها وحدها .. هي تعلم جيدا انه يخونها احساس الانثي بداخلها لا يخطيء في هذه ابدا وتعلم انه رجل متعدد العلاقات يتبع سياسة الباب المفتوح فكل انثى تطأ بابه تجده مفتوحا لها مرحب بها ولكنه دائما ينكر ويكذب ويتعلل ويسرد القصص والحجج والمبررات ويبدو ملاكا طاهرا وليس زير نساء .. حمقاء من تنتظر تفسير من كاذب افاق يسربلها في حبال الكذب التي لا تنتهي حتى تكاد تخنتق تنعزل عن العالم تدخل في نفق اكاذيبه التي حجبت عنها شمس الحقيقة .. لماذا لم تحسم امرها في الابتعاد عنه .. لماذا لم تختار راحتها .. لماذا ولماذا .. الحقيقة انها تحبه صار حبها له قيدا يكبل ارادتها ولكنه لما يستطع ان يكبل عقلها فقد كان يأن عليها اناء الليل واطراف النهار يحرمها لهو النهار وراحة الليل .. لقد صار حبه ورما جاثما علي عقلها بحاجة الي استئصال .. لقد اصبحت اسيرة الخوف .. الخوف من الاستمرار والخوف من البعد .. لقد جربت الاستمرار فتعذبت أيما عذاب وعاشت حياة الاموات في نار الاحياء اما البعد فهي لا تعلم سيعني حياتها وانبعاثها من جديد ام سيعني فنائها .. لمع مشرط الدكتور مراد وحسم امر ورم الحاج علي وبعد سويعات استفاق الحاج علي فابتسمت اميرة وقالت ها هو بعث من جديد .

الجمعة، 2 سبتمبر 2011

مدرسة الرجال


تعلمت في مدرسة الرجال ان اصاحب هذه واهاتف تلك واخرج والهو بل واعاشر بعضهن ولكن لا اتزوج اي منهن فكلهن خائنات عاهرات لا يستحقن شرف الاقتران باسمي ونسيت اني طرف في كل الجرائم التي ادينها واحتقر مرتكبيها
***
تعلمت في مدرسة الرجال ان الكذب ذكاء وان النفاق حلاوة لسان وان اللهو بمشاعر الاخرين شطارة وان الصراحة سوء ادب و العفوية قذف حجارة وان الخجل برووود وان الادب خيبة وخسارة

***
تعلمت في مدرسة الرجال ان امرأة واحدة دائما لا تكفي فانا اوعد فتاتي بالزواج ويطوق خاتمها المنقوش باسمها بنصري و اواعد عشرات احتياطيا استبدل بينهن فلا وقت ولا مكان لدي للالم ولكن الاستعاضة هي اسهل حلولي وخياراتي للنسيان

***
تعلمت في مدرسة الرجال ان احب نفسي وعملي فلا احد يستحق محبتي سواي وان الكون باسره خلق لسعادتي وان تلك النساء ماهن الا وسيلة لمتعتي وتسليتي وان عملي هو الشيء الوحيد الذي احقق به ذاتي فالمال والنفوذ قوتي والنساء لمتعتي

***
تعلمت في مدرسة الرجال انهم بلا حجة ولا رأي سديد ولكن ذوي قوة وبطش شديد وان من تستطيع التعايش معهم اما امرأة محدودة القدرة العقلية فلا تدرك حقيقتهم وتدني فكرهم او امرأة جميلة تستعملهم فتنتعل كرامتهم وتنثر اموالهم علي رفاهيتها وهم راضون

***
تعلمت في مدرسة الرجال انهم صنفان صنف يجيد معاملة النساء ويسمعها اعذب الكلمات ولكنه سيحرقها بنار الغيرة والشك فما جنى مهارته الا علي انقاض الاخريات الاتي سيشاركونها فيه ابد الدهر فهو لن يكون لامراة واحدة ابدا وصنف لم يفهمها ولن يجيد معاملتها ولن يشعرها بانوثتها وستحترق معه ببرودة عواطفة وتكتوي بصمت وخواء المشاعر بينهما

***
تعلمت في مدرسة الرجال ان مالك المال يشتري وينتقي من سوق النساء ما يرضي اهواءه وان فقيرهم هو من يتنازل ويتشبث باذيال الدين والاخلاق حتى ما اذا اغتني لهث خلف اهواءه كسائر بني جنسه

***
تعلمت في مدرسة الرجال ان وسامتهم لعنه وغناهم نقمة وحلاوة لسانهم سوط عذاب فغضضت الطرف عن كل مميزاتهم وارتضيت باقل القليل فاصطدمت بعقدهم النفسية وغرورهم لا لشيء سوى انهم ذكور

***