الخميس، 29 ديسمبر 2011

ذاكرة الاسماك





كان صباحا عاديا ككل صباح .. اجواء الغرفة الباردة ذات الجدران البيضاء .. والنافذة المجافية لأشعة الشمس تبث رياحها الرطبة في صمت .. صدح بائع الجرائد اهرام .. اخبار .. المصري اليوم .. فُزعت من الصوت اسرعت الي النافذة تسكرها حتى تصد الضجيج الغاشم الذي يقتحم عالمها ويلوث هدوءه .
تناولت كوب البرتقال الموجود على الطاولة .. عادت سريعا الي مضجعها تندس تحت الاغطية .. متجاهلة نظرات الحزن والشفقة في عيني امها العجوز .. متجنبة الحوار معها .




هامش اجباري ام هامش اختياري .. كان موضوع حوارها مع صديقتها القريبة الي قلبها عبر اثير الانترنت .. مؤسف ان صديقتها الوحيدة خارج ارض الوطن على بعد اميال وان كل صداقاتها ماهي الا عقد منفرط الحبات .. وكل من حولها لا تدين لهم بحب ولا يدينوا لها بوفاء .. تصفها بانها علاقات ميكافيلية احادية الاتجاه.
تجيبها: بالطبع هامش اختياري .. فالعزلة كانت اختياري .. والمحبس اختياري .. والغروب اختياري.
تواجهها بل الهروب اختيارك و الضعف هو الاجباري
تباغتها هل لازلت تحتفظين برقمه على هاتفك؟
تجيب بالطبع لا
تلاحقها هل لازلت تتذكرين رقم الهاتف؟
تتلعثم وتتمتم بدأ يتفلت
تصفعها بالحقيقة لا زال المحتل يحكم قبضته على رفات الفؤاد .. ولازلت تجسدين دور الضحية التي تعشق سوط الجلاد.تنفعل تصرخ بها انتِ لست صديقتي .. انتِ لا تَدْعُميني .. بل انتِ من تجهضين كل محاولاتي المستميته في العودة للحياة .. توقظين ماض لطالما حاولت ان اطويه في غياهب النسيان .
بكلمات خرساء تطعنها واهمة فذاكرة الجِمْاَل تأبى النسيان .. لم ولن تستطيعي
باصرار وتحدي : بل أستطيع .. أستطيع

تأوى الي فراشها فتغفو قليلا ..تنزوي في عالم الاحلام .. رؤى قديمة متكررة تطاردها .. اشجار الغاب المكتسية بطحالب خضراء لزجة واغصانها المتدلية تحيط بها ..صوت رذاذ المطر الهاديء يمتزج باصوات الحشرات الليلية مع اصوات فراخ السنونو المتلهفة لعودة امهاتها ساعة المغيب .. الكون يعزف سيمفاونية منفردة تنبعث من كل الارجاء .. الضباب الكثيف يلف المكان .. رؤية السماء مستعصية فالمكان اشبه بقفص مغلق رغم اتساعه .. رهاب الاماكن المغلقة يتسلل الي نفسها شيئا فشيئا .. عواء ذئب جائع يفصح عن وجوده .. تنتفض جزيئات الادرينالين في دمائها تجري بكل قوتها صوب بصيص النور الوحيد الذي يشق الافق .. تنزلق قدمها في هوه .. تسقط وتسقط وتتوالى السقطات .. تستيقظ منزعجة تتفحص المكان بدهشة .. حجرة باردة ذات جدران بيضاء .. نافذة موصدة لا تطأها الشمس .. امرأة عجوز سمحة الوجه تبتسم لها بعينين ملؤها الحزن وتناولها كوب من البرتقال و مفكرة وردية اللون مهترئة الاوراق .. تفتحها وتقلب فيها .. تبدو يوميات .. تصل الي اخر صفحة مسجلة بتاريخ قديم مضى عليه ثلاث اعوام .. كلمات باهتة تشي بيد مرتعشة تتحسس السطور .. " ذاكرة الاسماك "

الأحد، 25 ديسمبر 2011

ام ترتر والبرطمان الشعبي



بعد قيام الثورة الباتنجانية البيضاء .. التي اطاحت بالرئيس الباتجاني الرومي .. وتفكيك حزبه البذروماطي الاسود .. وتسريح اعضاء مجلس البرطمان الذي اتي بالخيار القرعي .. ووضعت مقاليد حكم بتنجانيا في يد المجلس الانتيخاني المسئول عن امن البلاد .. عانت الدولة الباتنجانية العديد من القلائل والفتن والصراعات .. وتناوبت عليها حكومات قصيرة الامد اتسمت جميعها بالفشل وقلة الحيل والعجز امام بذروماطيت المجلس الانتيخاني والذي كان يعامل الشعب الباتنجاني معاملة مراة الاب لبنت جوزها سندريلا .. واللي عايزة تلزقها لاي عـ(ريس) وتخلص منها شريطة ان يكون هذا العـ(ريس)على هواها ضاربة برأي و حرية سندريلا في تقرير مصيرها عرض الحائط .

اعلن المجلس الانتيخاني انتخابات البرطمان الشعبي وانفق الملايين في اوراق الانتخاب والصناديق و برافانات الاقتراع الالوميتال واصطف جنود وشرطة بتنجانيا صفا لتأمين الانتخابات .. الا ان الاقتراع تمخض فانجب برطمان مشوها غير ممثل لكل اطياف الشعب .. فلا توجد نساء ولا شباب ولا ممثلي للاقليات في هذا البرطمان .. ولكن اكتسح حزب البتنجانه البيضاء والذي استغل حب الشعب البتنجاني للمحشي و اوهمهم ان في اختيارهم للحزب البتنجاني الابيض سيصنعون المزيد من المحشيات .. وفي المقابل حزب البتنجانة السوداء والذي استغل حب الشعب للمسقعة ووعدهم بالمزيد من الحاجات الساقعة .


افرزت الثورة برطمان متطرف وتعمدت اقصاء بذور الامل والصلاح .. وتعمد كل طرف تشويه الاخر .. حتى صار الجميع سلة من الشياطين باذناب وقرون في عيون الشعب و اكتست سماء بتنجانيا بضباب اسود كثيف وسحب محتقنة تنزف دما مع كل عصفة ريح .. وصار لكل حزب قناة واعلام يبث سمومه و يتعمد تشويه الاخر على مدار اليوم عرض متصل غير منفصل .. وتوالت المشاحنات بين اطياف الشعب وعلت اصوات المناقشات بين متعصبي الاحزاب بعدما كانت بين التراس كرة القدم.


احتار المجلس الانتيخاني في تهدئة الشعب ووقف المشاحنات ووقف الاعتصامات التي توالت ضده تنادي باسقاطه بعدما فشل في تحقيق مطالب الثورة البيضاء وبدا متواطيء مع الرئيس الرومي المخلوع .. فاستخدم الطماطم وطرطش في وجوه المتظاهرين واصاب صدورهم وعيونهم ورؤوسهم بطرطشة وبقع طماطم كبيرة جدا يصعب علي ايريال وبرسيل ازالتها حتى بعد النقع .. فاستفز هذا الشعب واستنفر المزيد من الاعتصامات فامطره الجيش بوابل من قنابل الكرنب والقنبيط المحرمة دوليا .. الا انها وجعت بطن الشعب واسقطت في صفوفه العديد من قتلى وصرعي الاختناق بالكرنب والقنبيط فرد الشعب بالمزيد من الاحتجاجات والاعتصامات .. فما كان من الامن الانتيخاني الا ان يعود لبدائية القرون الوسطي وينهال علي الاعتصامات بالضرب الوحشي بالشباشب والمقشات والحلل والاطباق والدواليب والحجارة ناهيك عن الالفاظ والايماءات الخادشة للحياء وتقطيع شعر الفتيات فثار الشعب وهاج وماج .. وبهذا تجرد المجلس الانتيخاني من كل اسلحة القمع وفض الاشتباك فما كان امامه الا سياسة العزل القرني وبناء الاسوار.


امتلأت بتنجانيا بالاسوار والجدر .. حتي يفصل بين طرفي الاشتباك .. وتم تركيب لكل مواطن بلورة زجاجية ذات (قرون) استشعار يرتديها فوق راسه ومعاها ريموت كنترول يتحكم من خلاله فيما يسمعه ويراه من خلال البلورة القرنية .. وعلى المواطن ان يدخل اسم حزبه وتوجهه السياسي والديني فور تركيبه للبلورة القرنية في رأسه .. فتبث له هذه البلورة القنوات والاخبار الخاصة بتوجهه السياسي والديني وتحجب اي قناة اخري تخالفه .. ولا يري من خلالها الا اصدقائه ورفاقه من ابناء حزبه ودينه .. وتخفي جميع البشر المخالفين له في الدين والاتجاه السياسي فلا يراهم ولا يشعر بهم حتى ولو كانوا صرعي ينازعون الموت بجواره .. ومن يخالف المجلس الانتيخاني في ارتداء البلورة ذات القرون فانه يحرق في افران الغاز .

وبهذا عاش شعب بتنجانية بـ (قرون) بلورية او بلورات (قرنية) في هدوء وصفاء لا يروا ولا يسمعوا الا المماثلين لهم وبهذا انتهت جميع الخلافات وساد الهدوء والوئام انحاء بتنجانيا الا من القلة المندسة التي تأبي ارتداء القرون فيكون مصيرها افران الغاز.

الجمعة، 9 ديسمبر 2011

ثغاء الاعلام المصري




و يستمر ثغاء الاعلام المصري بسقوطه في يد قطيع من الخراف
ما ان يبادر خروف ويقول ماااااااء
الا ويتبعه القطيع




ماااااااء مااااااااااااااء ماااااااااااااااااء مااااااااااااااااااااااااااااااء




هذا هو حال الاعلام المصري فقد اشبعونا بالـ ( ماااااء) حتى كدنا ان نغرق من هذا الفيضان المائي
ما ان بدأت نتائج المرحلة الاولي من الانتخابات بالظهور واكتساح الاسلاميين وما تجدهم الا يولولون وينتحبون ويشقون الجيوب وما كان كل هذا من اجل مصر ولكن من اجل اهواءهم ومصالحهم الشخصية .. فأين سيذهب الفنانين والمغنيين والسينمائيين ورعاة الافلام والمسلسلات والبرامج الرمضانية التي تعج بالفنانيين .. كل هذا القطاع سيدمر بالكامل (كما ذهبت خيالاتهم ) اذا ما وصل الاسلاميون الي سدة الحكم وبالتالي سينقطع مورد رزقهم.

اتعجب لماذا سن الاعلام المصري اقلامه وشاشاته علي الاخوان والسلفيين وعبد المنعم الشحات الذي اجتمعت الامة علي نقده واقصاءه رغم تنصل حزب النور من تصريحاته المتطرفة بينما لم يرفع قلم واحد ولا شاشة في وجه نجيب ساويرس الذي يجاهر بالاستهزاء والاستعلاء والاستعداء للمسلمين سابقا وللمصريين حاليا بل امعانا في تغيبنا وتهميش اراءنا فانه كُلف من المجلس العسكري كعضو في المجلس الاستشاري ولو كانوا ذو عقل لاسقطوا عنه الجنسية المصرية او لاعتبروه سفيها واودعوه مصحة نفسية

لماذا هاجم بلال فضل عبد المنعم الشحات وابدى سعادته البالغة بخسارة الشحات وكتب اللي يقف ادام الثورة مايكسبش .. وانخرس بلال امام ساويرس الذي ذهب ليستجدي من كندا لنصرة اقباط مصر ونسي ان اللي يقف ادام الشعب المصري مابيكسبش

لماذا حوار مجدي الجلاد مع البرادعي كان حوار تناغمي هاديء .. تشعر ان كلاهما يعزف نفس النغمة و الاسئلة منتقاة لاظهار مصرية واسلامية ووطنية ونقاوة وحلاوة وجمال البرادعي ولا يخلو من استجداء عاطفة المصريين باستضافة ام البرادعي والبرادعي يعيط والمشاهدين تعيييييط .. ولما الحاجة لاستضافة ام المرشح .. استشاركه في حكم مصر .. ام انها وسيلة وبرهان للدفاع عن البرادعي باظهار امه المحجبة بعدما خرج في بعض تصريحاته يقول انه يرفض حجاب امه ويراه شيء لا معني له .. ثم تتطرق الاعلامي البارع لنضارة البرادعي والمنديل المحلاوي وليس الكلينيكس ليثبت لنا ان البرادعي مصري اصيل اصييييييييل يعني.

بينما حوار الجلاد مع حازم ابو اسماعيل كان حوار خصومي قلق فتحس انك امام ضدين .. وانك امام شخص قلق علي بنته الغير محجبة و زواجها ممن تحب .. ويطرح اسئلة يعف عنها اطفال الحضانة ولماذا غابت حيادية الجلاد وهب ينتفض للدفاع عن التمثال الذي غطاه بعض السلفيين في الاسكندرية .. وهب مدافعا عن المايوهات و شرب الخمور .. وقصص الحب والغرام في الاماكن العامة .. وعندما جاب له الراجل من الاخر وقال له نسن قوانين تبيح الدعارة و القمار .. فقال له استغفر الله انا مسلم !!




اي حوار شخصي غيرممثل للشعب هذا ؟؟ واذا كان الجلاد يريد مناقشة حازم ابو اسماعيل في هذه التفاهات التي تشغل باله ولا تشغل بالنا كمشاهدين لماذا لم يستضيفه في بيته ويتسامروا كيفما يشاءوا بعيدا عن كاميرات الاعلام
انا غير مناهضة للبرادعي بل اراه رجل ذو رؤية وغير مؤيدة لابو اسماعيل واقدر وضوحه وصدقه وانا مشاهدة لا تعنيني السياسة ولكني شاهدت حوار البرادعي التلميعي وحوار ابو اسماعيل التشويهي واقول انه حقا اعلام قذر غير محايد يفرض مخاوفه وتوجهاته علي الرأي العام

الأربعاء، 7 ديسمبر 2011

عدالة المصريين






عدالة المصريين وان صح التعبير عدالة الاعلام المصري .. بين خالد سعيد ضحية قانون الطواريء .. وعبد الحميد شتا ضحية الظلم الاجتماعي اتحدث


من هو خالد سعيد ؟
جميع المصريين بمختلف فئاتهم يعلمون قضية خالد سعيد وان اختلفت التفاصيل فالبعض يري انه شاب صالح من اسرة ميسورة رفض اسلوب رجال الشرطة في التفتيش وهو يجلس بسيبر فضربوه ضرب وحشي ادي الي وفاته والبعض الاخر يري انه شاب تالف يبيع المخدرات وضُبط وهو يبيع المخدرات فا
ضطر الي بلع لفافة البانجو لاخفائها فاودت بحياته ॥ والسيدة ليلي مرزوق والدة خالد تقول ان خالد كان يملك فيديو لاحد الضباط وهم يتاجروا بالمخدرات ونشر هذا الفيديو بين الاقارب والمعارف وكان ينتوي ان ينشأ مدونة علي الانترنت لوضع هذا الفيديو لذلك قتلوه.



اذا دخلت علي جوجل وبمجرد كتابة حرف الخاء فاول ترشيح لك هو خالد سعيد , وستجد صفحة كلنا خالد سعيد متصدرة النتائج وستجد صفحة للتعريف به في الموسوعة الحرة وكيبيديا وستجد 82,400,000 نتيجة بحث



وختاما حُكم على قاتلي خالد سعيد بالسجن 7 سنوات وهي العقوبة المخففة لجريمة قتل وذلك لسوء سلوك المجني عليه



من هو عبد الحميد شتا؟لا يعرف الكثير من المصريين عبد الحميد شتا ॥ لم تختلف الروايات في قصة عبد الحميد شتا فهو شاب مكافح من ريف مصر الشرقية تحديدا نشأ في اسرة بسيطة ابوه فلاح مصري اخوه الاكبر معلم في التعليم الثانوي واخوه الاصغر يدرس الطب ॥ تخرج عبد الحميد شتا من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف ॥ كان يقوم بالتحضير لرسالة الماجستير المفترض مناقشتها بعد شهر تقريبا।

عبد الحميد شتا....يقدره أساتذة كلية الإقتصاد و العلوم السياسية و يتوقعون له مستقبل مميز...يكتب في أكثر من مطبوعة مهمة منها :مجلة السياسة الدولية و مجلة النهضة التي تصدرها الكلية.

عبد الحميد شتا.....له العديد من الأبحاث التي قدمها في العديد من المسابقات و نال بها المركز الأول لذلك كان له إمتياز المشاركة في المؤتمرات العلمية التي تعقدها الكلية.


عبد الحميد شتا.....تقدم إلي إختبارات جهاز التمثيل التجاري للحصول علي وظيفة ملحق تجاري .

عبد الحميد شتا.....اجتاز كل إختبارات الشفوي و التحريري و الهيئة بنجاح و كان ترتيبه المبدئي في تلك الإختبارات "الأول" علي 43 شاباً وصلوا إلي التصفيات النهائية......المفارقة....أن الـ42 الذين نجحوا معه في الإختبارات كانوا جميعا ضمن كورس من كورسات كلية الإقتصاد و العلوم السياسية وكان "عبد الحميد شتا"مكلفا من قِبَل وكيل الكلية بالإشراف علي الطلبة.

أي أن "عبد الحميد شتا" كان يدرس لهؤلاء الذين ينافسونه علي الوظيفة.

عبد الحميد شتا....لم يتم اختياره ملحقا تجاريا....كان عدد الناجحين للوظيفة 42 من أصل 43.

عبد الحميد شتا......هو الوحيد الذي أخفق ...و السبب....



غير لائق إجتماعيا
عبد الحميد شتا انتحر .. القى بنفسه في النيل بعدما اغلقت الدنيا ابوابها في وجهه
خطؤك يا عبد الحميد أنك ولدت في هذا الزمان ॥ زمن فيه 70 مليون مواطن مصري غير لائقين إجتماعيا!!!؟


اذا بحثت علي جوجل فكتابة حرف العين وحده لا يكفي وستظهر لك الترشيحات عمرو دياب .. عمرو حمزاوي .. علاء عبد الفتاح واذا كتبت عبد الحـ .. فسيظهر لك عبد الحليم حافظ .. عبد الحكيم بلحاج .. عبد الحميد كشك .. ولن تظهر لك النتيجة الا بكتابة الاسم كاملا عبد الحميد شتا .. لتجد نتيجة البحث 58,200 نتيجة فقط

انتحار عبد الحميد شتا المتهم فيه هو الشعب المصري بأسره .. بظلمه .. بصمته .. بتخاذله .. في عدم انصافه لعبد الحميد حيا وميتا .. لن تكفي دموعنا المسكوبة علي روح عبد الحميد للتطهر من ذنبه .. فلازال
الظلم فينا حر طليق بدون عقاب ولا زالت ايادينا جميعا مخضبة بدماء عبد الحميد .. ولازال صمتنا المخزي في دعم قضايا الفقراء .. ولازال الاغنياء وحدهم هم من تتحول قضاياهم الي قضايا رأي عام .. وتُنشأ صفحات الفيس بوك والوقفات الاحتجاجية لدعم قضاياهم ويشارك فيها كبار رجال الدولة كالبرادعي وايمن نور .. اما الفقراء فتطمس قضاياهم ويواريها التراب احياء واموات ولا عزاء لاعلام وشعب لا يتنفض لانتحار خيرة ابناءه و لا يذرف الدموع الا علي ابناء الاغنياء




رحمك الله يا عبد الحميد رحمة واسعه وتجاوز اللهم عن خطاياك

الجمعة، 2 ديسمبر 2011

الانتخابات المصرية والاستقطاب الديني


هو ايه اللي بيحصل في الانتخابات وليه فوز الحرية والعدالة يليهم النور يليهم الكتلة المصرية ؟ وليه ما فازش اي حزب شبابي ؟؟اولا لازم نعترف بان اكتساح الحرية والعدالة الفصيل السياسي لجماعة الاخوان المسلمين مش مفاجأة للي عارف الاخوان مش اللي سمع عنهم (والفرق كبير)॥ فصيل سياسي بقاله 80 سنة في مصر منظم وله اهداف ومباديء .. خاض انتخابات برلمانية في عهد مبارك كتيروخسروا بالتزوير كتير واتسجنوا كتير وعارفين كويس ازاي يحطوا برنامج انتخابي وازاي يعملوا دعاية انتخابية ناجحة لهم وازاي يوصلوا لجمهور الشارع مش جمهور الفيس بوك وتويتر .. فطبيعي انهم يكتسحوا

اما بخصوص النور والكتلة المصرية ولا ابرأ الحرية والعدالة من نفس الاتهام .. لازم نعترف ان حصل استقطاب ديني .. يعني ايه ؟يعني مثلا مرشح حزب النور يحط صورة الشيخ محمد حسان علي بانر حملته الانتخابية
او ان المرشح يقول انتخبوني من اجل اعلاء كلمة الله ومن اجل العمل بشرع الله
ولما يحب يهاجم مرشح خصمه يقول ده مدعوم من الكنيسة
كل ده اسمه استجداء ديني .. اذا عجزت ان تقنع منتخبيك ببرنامجك الانتخابي وبشخصك فماتتمسحش بالدين وتقول انتخبوني علشان الاسلام .
علي الطرف التاني الكنيسة ما سكتتش وراحت منزلة قوايم الكنيسة .. ومحددة لكل دايرة تنتخب قايمة الكتلة المصرية واعوانها ومحددلهم كمان واحد فئات وواحد عمال وديه الاجابة النموذجية في الانتخابات المصرية برعاية الكنيسة
هتقولي الكلام ده كذب وماحصلش ॥ هقولك بوجود قوايم الكنيسة ومش هنشرها علشان ما اروجش لها و بشهادة عدد كبير من لجان الفرز ان في تلازم وتكرار لاسماء معينه ده يقول ان حصل توجيه واستقطاب للشعب
الكلام ده لا يجوز ومايصحش واستغلال لعقول الشعب وسواء مرشح اسلامي استجدي الدين او كنيسة دعمت مرشيحها بقوايم ده غش وخداع وتسببتوا في هضم حقوق احزاب الشباب والشباب المستقلين وغيبتوا وحجبتوا ارادة الشعب ولوثتوا نزاهة الانتخابات وقيدتوا حريتها





طيب حتى لو ماحصلش كل ده احنا استقطبنا بعض لااراديا هقولك ازاي ؟
لما يطلع ممثل لحزب اسلامي في التلفزيون ونظرا لان اعلامنا ذكي وواعي وبيفهم وتلاقي كل الاسئلة عن السلوكيات والملابس والخمور .. وكأن المرشح ده دوره في الحياة انه جاي يربينا ويقوَم سلوكياتنا الغلط .. والمرشح لانه مش ذكي سياسيا فيقوم يدب ويقولك همنع وهمنع وهمنع .. طيب هو مفيش حاجة اسمها برنامج انتخابي ؟ محاسبة الفاسدين ؟ محاسبة الناس اللي قتلوا الثوار ؟ الفلوس اللي اتهربت بره مصر ؟ مشاكل البلد اعادة هيكلة الشرطة والامن ؟ البطالة والعنوسة ؟؟ هو احنا كل مشاكلنا اللبس القصير والخمور والقمار والبوي فريند اخرج معاه ولا لأ !!

علي الجهة التانية الليبراليين اساءوا لنفسهم هم كمان .. وكل شوية يطلع واحد منهم ملحد ولا واحدة تقلع ملط وتقولك حرية .. ضاربين بثقافة المجتمع وعاداته و مباديء الاغلبية المسلمة عرض الحائط .. وكأنهم بيقولوا للشعب ليبرالي مرادفها ملحد عربيد .. ولا ساويرس الراعي الرسمي للكتلة المصرية ده بقي راح كندا وسجل مع مذيعه فيديو لطيف جدا بيستنجد بالغرب من زحف الاسلاميين وبيقولهم احنا في معركة غير متكافئة و تدخلوا و اوقفوا الدعم الخارجي للاسلاميين او ادعمونا بس في السر (اوعى حد يقول لحد ها)


وكله كوم والمادة التانية من الدستور كوم - الاسلاميين مصرين علي المادة التانية والليبراليين مش عايزينها وان اخفوا ذلك
كل ده خلق نوع من الفوبيا !!المسلم حتي لو مش متدين حتي لو مش بيادي فروض دينه لكن هو خايف ان لو الليبرالين مسكوا البلد هيلاقي الناس في الشارع ماشية ملط ده ضد عقيدته حتي لو هو شخصيا مقصر في دينه .. وكله الا المادة التانية حتى لو مايعرفش ديه بتقول ايه .. فانتخب حزب اسلامي
والليبراليين والمسيحيين وكل الاقليات خافت من تصريحات التيارات الاسلامية انهم هيشددوا عليهم و هيضطهدوهم اكتر وهيخنقوا عليهم في اللبس و الخمور و تولي مناصب الدولة العليا فبقي يصوت لتيار ليبرالي حتي لو مايعرفش برنامجه الانتخابي ايه


يا اسلامي هل سألت نفسك يعني ايه ليبرالية ؟ مبادئهم ايه ؟ هنطبق ليبرالية اوروبية ولا ليبرالية ممصرة ؟
يا ليبرالي انت تعرف ايه عن الاخوان ولا السلفيين ؟ قريت لهم حاجة ؟ تناقشت مع واحد فيهم ؟ قريت لحسن البنا ؟ قريت عن الفتح الاسلامي لمصر ؟ شوفت عمرو بن العاص لما دخل مصر عامل اهلها ازاي ؟ واقباط مصر استقبلوه ازاي ؟ عمرو بن العاص حكم مصر تلات سنين ما سألتش نفسك هو ساب اثار الفراعنه وماكسرهومش وقال ديه اصنام ليه ؟
يا اعلاميين مصر: امتي هتقدموا اعلام احترافي حيادي ؟ وامتي هتنحوا مصالحكم الشخصية وارائكم ومخاوفكم ؟ امتي هنشوف اعلام محترم هادف بيناقش فكر بموضوعية من غير زيف وصور تعبيرية ؟؟


احنا ليه كل ثقافتنا ثقافة فيسبوكية مشوهة بفعل شخصيات مريضة نفسيا او عميلة بتنقلك جزء من الحقيقة مش الحقيقة الكاملة ومش بتديك الفرصة انك تكون فكر مستقل اصلا ولكن فكر تبعي تابع للي نقلك المعلومة بالشكل اللي عايز يوريهولك بيه

الليبرالية مش وحشة اوي كدا ولا الفكر السياسي الاسلامي وحش .

كفاية الخوف والهلع وانعدام الثقة ده اللي مش مبنيه علي اساس اصلا .. اكاد اجزم ان ولا واحد من المنتخبين قرأ البرنامج الانتخابي للحزب اللي رشحه .. و راح انتخب بالسمع وتحت تاثير الخوف من الاخر و الخوف علي المادة التانية والخوف من الغرامة .. تعالوا نثق في بعض ونخطو اول خطوات الديموقراطية ومانسفهش من اراء بعض احنا سواسية ومن حق كل واحد يبدي رأيه ولا يجوز لنا الاعتراض علي راي الاغلبية او تغليب اراءنا الشخصية بحجة ان الباقي مش فاهمين هي ديه الديكتاتورية اللي اتربينا عليها .. فعايزين نتعلم الديموقراطية واي كان البرلمان الجاي هنشوف ادائه وهنحاسب اعضاءه و هنعترض لو ما اعجبناش احنا بنختلف مع سياسي مش بنختلف مع رجل دين .. ولو التجربة فشلت يبقي ما نكررش الغلط في البرلمان اللي بعده وكل برلمان وانتم طيبيين .